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El tema de la igualdad y las luchas contra la discriminación de género es hoy fundamental en las sociedades contemporáneas.

Tanto en Occidente como en Oriente esta cuestión, en diversos grados, sigue siendo un ideal universal pendiente que trasciende todas las particularidades culturales y sociales.

Esta problemática cristaliza todas las tensiones actuales como la modernidad, las tradiciones, los derechos humanos, los valores universales, las relaciones de dominación social y las repercusiones mundiales de la geopolítica internacional.

Dentro de esta modernidad post-globalizada e incluso dentro de las sociedades más avanzadas económica y democráticamente, se revelan las manifestaciones plurales de una cultura de discriminación hacia las mujeres con diferentes expresiones de dominación, explotación y violencia.

Es cierto que la emancipación de las mujeres, su liberación y las metamorfosis sociales experimentadas durante el último medio siglo, siguen siendo, cuando se analizan en la escala de la historia humana, grandes logros y dan testimonio de la evolución y madurez de la civilización humana que se ha vuelto profundamente consciente del rol efectivo y los derechos legítimos de las mujeres dentro de la dinámica social.

Sin embargo, y a pesar de esta innegable conciencia de los derechos de las mujeres como derechos humanos que son, paradójica y contingentemente existe una cierta "resistencia" universal de las mentalidades, las culturas y las ideologías, lo que significa que, en diversos grados, la desigualdad de género sigue siendo evidente, independientemente del nivel socioeconómico de una sociedad determinada.

Desde la feminización globalizada de la precariedad socioeconómica de las mujeres hasta las guerras y los conflictos civiles, la desigualdad política y el patriarcado cultural y religioso, se trata de discriminación y violencia universal contra las mujeres.La cuestión de los estudios del género sigue siendo una herramienta académica esencial para estudiar, analizar y percibir la complejidad del mundo y las sociedades en las que vivimos. Se debe entender que las desigualdades de género significan la violación de los derechos humanos y la cuestión del género es una clave de lectura esencial para el análisis de las sociedades.

También se trata de apreciar y analizar las diferentes manifestaciones de la problemática del género en sus contextos particulares y en la diversidad de sus expresiones y, por lo tanto, en su “interseccionalidad” global para no caer en el esencialismo de las teorías universalistas abstractas. Esto nos permitirá proponer alternativas pragmáticas y realistas desde un punto de vista humanista, verdaderamente universal, igualitario y contextualizado.

OBJETIVOS

1)  Iniciar a quien se acerque a las actividades de la Cátedra, la complejidad y diversidad de la problemática de la igualdad de género en las sociedades contemporáneas.

2)  Que adquieran conocimientos de las distintas teorías feministas occidentales y aquellas del mundo árabe.

3) Facilitar un marco de referencia para el estudio teórico de conceptos básicos como las diferencias de género, las relaciones de poder o los discursos culturales que mantienen el statu quo de la desigualdad y la discriminación.

4) Transmitir los conceptos y herramientas para entender y analizar los cambios actuales en las sociedades occidentales y árabes.

5) Que las y los estudiantes consigan adquirir los elementos básicos del enfoque feminista y reformista en el estudio de las religiones.

PERSPECTIVAS DE ACERCAMIENTO

La Cátedra propone ofrecer una perspectiva pedagógica de un amplio enfoque multidisciplinario basado en:

  • Un conocimiento diverso enfocado en diferentes campos: historia, sociología, derecho, estudio de la religión, arte, literatura ...
  • Un análisis multidisciplinario de la construcción de las identidades y diferencias de género.
  • Un enfoque sobre  la interseccionalidad en la lucha contra la discriminación y desigualdad de género.
  • El análisis poscolonial y / o descolonial de las luchas feministas.
  • El avance del discurso feminista universalista que incluye todos los campos del pensamiento.
  • El uso de conceptos compartidos para formular preguntas específicas basadas en cuestiones de género.

Titular de la Cátedra de Género de la Fundación Euroárabe

ASMA LAMRABET

- Entrevista a Asma Lamrabet

Nacida en Rabat (Marruecos). Comprometida desde hace varios años en el estudio y la reflexión sobre la temática de las mujeres en el Islam, y ha dado muchas conferencias sobre este tema a través del mundo.Su trabajo se centra esencialmente en la relectura de los textos sagrados desde una perspectiva reformista.

De 2004 hasta 2007 fue coordinadora de un grupo de investigación y de reflexión sobre las mujeres musulmanas y el diálogo intercultural en Rabat (Marruecos).De 2008 hasta 2010 fue nombrada presidente del GIERFI (Grupo Internacional de estudio y reflexión sobre las mujeres y el Islam), con sede en Barcelona. De 2011 hasta Marzo 2018 fue nombrada Directora del Centro de Estudios femeninos en el Islam dentro de una institución religiosa Rabita Mohammadia Marruecos.Es miembro de la red internacional Musawah basada en Malaysia.Miembro del consejo administrativo de la fundación tres culturas de Sevilla.

Asma Lamrabet es también autora de varios publicaciones y artículos sobre el tema del Islam y las mujeres, entre otros :

  • "Musulmane tout simplement", éditions Tawhid France.
  • "Aïcha, épouse du prophète ou l’islam au féminin" Tawhid France. Traducido en español: Aisha esposa del profeta: el Islam en femenino, colección Shahada (Publicaciones de Junta islámica).
  • "Québécois et musulmans main dans la main pour la paix", coauteure d'un ouvrage collectif publié aux éditions Lantcôt, Quebec, Canada.
  • " Le Coran et les femmes : une lecture de libération" Tawhid France. Traducido en espanol, El Coran y las mujeres : una lectura de liberación ; Icaria.
  • "Femmes-Islam-Occident: chemins vers l'universel" Editions La croisée des chemins en Marruecos et Séguier-Atlantica en Francia.
  • "Femmes et hommes dans le Coran: quelle égalité?" Editions al-Bouraq Paris France, fue publicado en Mars 2012.Recibio el premio de la Mujer Arabe 2013 categoria ciencias sociales.
  • “Les femmes et l’Islam : une vision réformiste", série “Valeurs d’Islam”, Paris , Fondation pour l’innovation politique 2015 ;
  • “Men in Charge ?” Collectif, Oneworld, Londres 2015 ;
  • “Women in the Qur’an : an emancipatory Reading”, Markfield (UK) , Kube Publishing 2016.
  • " Femmes et Religions; points de vue de Femmes du Maroc"; Collectif, de Hakima Lebbar, 2014, Editions La Croisée des Chemins.
  • « Croyantes et féministes, un autre regard sur les religions » aux Editions La croisée des Chemins Casablanca
  • « Islam et femmes : les questions qui fâchent » aux éditions En toute lettres, Casablanca recibio el premio prix Grand Atlas 2017.
  • " L'héritage des femmes": étude multidisciplinaire, Collectif, de Siham Benchekroun, Empreintes, Casablanca 2017

Asma Lamrabet trabaja actualmente como hematóloga en el Hospital Avicena de Rabat. Practicó durante varios años (de 1995 hasta 2003) como médica voluntaria en los hospitales públicos de España y América Latina, particularmente en Santiago de Chile y México.

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